История возникновения кооперации

Теории кооперации возникли в 1-й пол. 19 в. в связи с появлением потребительских, сельско- хозяйственных, кредитных и др. кооперативных объединений в капиталистических странах Западной Европы. Развитие кооперативных теорий шло по 3 основным направлениям: мелкобуржуазному, либерально-буржуазному и пролетарскому.
С сер. 19 и до 30-х гг. 20 в. наибольшее распространение имели мелкобуржуазной теории кооперации, носившие утопический и реформистский характер и уходившие своими корнями в учение социалистов-утопистов. В основе этих теорий лежали представления о кооперации как основном звене в преобразовании капитализма в социализм. В.И.Ленин назвал это направление ” кооперативным социализмом”. В дальнейшем эти теории нашли известное отражение в учениях представителей христианского социализма, фабианства ( “Фабианское общество”) и Ф. Лассаля. В трудах представителей “нимской школы”, возглавляемой Ш. Жидом, разрабатывались начиная с 80-х гг. 19 в. идеи “потребительского социализма”, а с 20-х гг. 20 в.- идеи “кооперативной республики” и т. д., в основе которых лежали представления о потребительских кооперативах как основной силе, способной преобразовать капитализм в социализм: по мере распространения кооперативы овладевают сначала торговлей, затем постепенно скупают промышленные предприятия и сельско хозяйственные земли и создают на них коллективные хозяйства. Эти теории имели сторонников во многих странах (кроме Германии): во Франции (Б. Лавернь и Э. Пуассон), в Великобритании (Т. Мерсер), России (М.И.Туган-Барановский и В. Ф. Тотомянц). Сторонниками этих теорий были и русские народники.
В 30-х гг. 20 в. получают развитие социал-реформистские теории “третьего пути”, которые наиболее широко распространились после 2-й мировой войны 1939-45 в развитых капиталистических странах. Исходя из того факта, что кооперации присущи некоторые демократические принципы (добровольность членства, выборность органов управления и контроля, равенство голосов членов, ограничение паевого капитала и процентной ставки на капитал, просветительно-образовательная деятельность и т. п.), сторонники этих теорий утверждают, что кооперативы даже в условиях капитализма являются надклассовыми организациями. По их мнению, кооперативы следует считать не капиталистическими учреждениями, а организациями, содействующими демократизации экономической жизни, ликвидации классов и классовой борьбы, радикальному улучшению материального и социального положения трудящихся, ведущими, в конечном счёте, к созданию нового строя. Критикуя капиталистический строй и в то же время отвергая социалистическую систему хозяйства, идеологи “третьего пути” утверждают, что кооперация обеспечит создание нового строя, который будет отличаться от ныне существующих двух способов производства (капиталистического и социалистического), лишён их недостатков и будет представлять собой “государство всеобщего благоденствия”, “общество социальной справедливости” и т. п. [13]
Второе основное направление теорий кооперации – либерально -буржуазное – возникло в Германии в сер. 19 в. Инициаторы создания кооперативных объединений и пропагандисты кооперативного движения в этой стране (Г. Шульце-Делич и Ф. В. Райфайзен) считали кооперацию основным средством защиты мелкой буржуазии и мелкого производства от эксплуатации крупным капиталом. В современных буржуазных теориях кооперация выделяется направление, примыкающее к уравновешивающей силы теории (основоположник Дж. Голбрейт). Оно рассматривает кооперацию как силу, противодействующую давлению монополий. На этой точке зрения стоят теоретики и практические деятели кооперативного движения большинства капиталистических стран. Широкое распространение после 2-й мировой войны получило направление буржуазной кооперативной мысли, которое представляют руководители и деятели кооперативных организаций большинства развитых капиталистических стран.
В практике кооперативного движения часто теряются грани между буржуазными и социалреформистскими теориями кооперации. Они смыкаются в борьбе против марксистско-ленинской идеологии.
Развёрнутая, строго научная и последовательная оценка роли и значения кооперации в условиях различных социально-экономических формаций содержится в марксистско-ленинской теории кооперации, которая представляет пролетарское направление кооперативной теоретической мысли. Оно наиболее полно разработано В.И.Лениным. Марксистско-ленинское учение строго разграничивает кооперацию в условиях капитализма и кооперации при социализме.



Курсовая работа на заказ без посредников, без предоплаты